Лекционный материал Высшего Космического Разума для Осознания сути СОЗНАНИЯ

СОЗНАНИЕ

     Это то исходящее, что проникает в Первопричину, что напитывается Огнем и ДУХОМ. Это то Великое СОЗНАНИЕ, которое движет все сущее к Созиданию, к рождению Себя внутри Себя, к рождению всего сущего во ВСЁМ Пространстве в его Беспредельности. Это СОЗНАНИЕ — та материальная часть Пространства, та материализация Тонких Планов, самого Пространства. Это та Тонкая материя, которая явлена в Первопричине. Это НИЧТО и это ВСЁ. Это НИЧТО есть во ВСЁМ, буквально во ВСЁМ. ВСЁ-ВСЁ напитано этим СОЗНАНИЕМ АБСОЛЮТА.

     Нет ничего Созданного, Создаваемого и Творимого без СОЗНАНИЯ АБСОЛЮТА. Но это СОЗНАНИЕ не всегда имеет Огонь и ДУХ. Но СОЗНАНИЕ есть во ВСЁМ. Если эта частичка СОЗНАНИЯ явилась в Мир физический, то она тут же обрастает плотью, материей. Она может нести Духовные структуры. Она может нести ДУХ, Огонь, но в ней нет Души. И если в неё вмещается Душа, то это Сознательная Душа, т.е. Душа, напитанная СОЗНАНИЕМ, Огнем и ДУХОМ. Но СОЗНАНИЕ есть во ВСЁМ. СОЗНАНИЕ в своем Проявленном виде, есть и в самой грубой, самой плотной материи. Оно явлено в микромире, микрокосмосе в своей проявленности. И может воспринимать производную из АБСОЛЮТА, всеми вибрациями своего микрокосмоса.

     Это СОЗНАНИЕ, исходящее из АБСОЛЮТА, имеет ту связь, которая осуществляет в Пространстве мгновенное реагирование на те вибрации СОЗНАНИЯ АБСОЛЮТА, которые зарождаются, рождены и будут зарождены в САМОМ АБСОЛЮТЕ.

     Это — эволюционное движение СОЗНАНИЯ АБСОЛЮТА, с одновременной вибрационной восприимчивостью микрокосмоса и Сознательного Проявленного Космоса каждой сущности. И суть Пространства — в соитии в Единое ЦЕЛОЕ. В соитии между собой и тем восприятием, тем чувствованием Великого Преображения САМОГО АБСОЛЮТА.

     Все это может быть явлено только в том случае, если Искра СОЗНАНИЯ, Устремлена к соитию с Искрой СОЗНАНИЯ каждой сущности.

     Носителем этой Искры может быть любая субстанция, несущая в себе Волеизъявление АБСОЛЮТА для зажигания Искр СОЗНАНИЯ в тех сущностях и объектах Пространства, кои явлены в Проявленность и находятся в проявлении во всех уровнях Пространства. Самое главное в этом то, что, исходя из Первопричины, СОЗНАНИЕ АБСОЛЮТА уже наделяется Искрой Устремляющей. И только тот, кто способен воспринять и пройти соитие с этой Искрой, может быть явлен тем миссионером зажигания Искры СОЗНАНИЯ Пространства в Плотных Планах с условием возможного пронесения Искры по всем Пространственным Планам.

     Явленный из Первопричины Огонь СОЗНАНИЯ АБСОЛЮТА, не может быть явленным без Волеизъявления САМОГО АБСОЛЮТА.

     То СОЗНАНИЕ, которое исходит из АБСОЛЮТА, непременно проходит через План ОГНЯ. И только там пронизывается всеми Подпланами ОГНЯ, Подпланами ДУХА и может являть собой на Плане физическом Великого миссионера. Все остальное, явленное из АБСОЛЮТА, и не прошедшее или миновавшее хоть один Подплан, не являет собой миссионерства. Это есть явление сути или сущего с определенной кармической или Духовной задачей, но не миссионерство (т.е. не Волеизъявление АБСОЛЮТА в чистом его представлении).

     В.: В чём отличие СОЗНАНИЯ и ДУХА?
     О.: ДУХ — он есть ДУХ. ДУХ — не СОЗНАНИЕ. СОЗНАНИЕ строит Тело Света. Это то вместилище для ДУХА, это тот Кристалл, в который может вместиться ДУХ. Именно СОЗНАНИЕ строит этот Кристалл. Сам же ДУХ не кристаллизован.

     В.: Значит, можно сказать, что СОЗНАНИЕ — одна из оболочек ДУХА?
     О.: СОЗНАНИЕ — не оболочка. СОЗНАНИЕ есть на определенном уровне расширенности и светового излучения, вместилище для ДУХА и Души.

     В.: План ДУХ Проявленного АБСОЛЮТА развертывался на 9 Подпланов, а СОЗНАНИЕ АБСОЛЮТА, сколько Подпланов имеет?
     О.: СОЗНАНИЕ есть монолит. И разделение СОЗНАНИЯ на Подпланы не даст понятия СОЗНАНИЯ. Уровень СОЗНАНИЯ определяется его Расширенностью.

     В.: Но это относится только к Плану СОЗНАНИЯ АБСОЛЮТА? В других Планах такого нет?
     О.: Ты можешь плавать в Плане СОЗНАНИЕ, но то Озарение, что может быть явлено в этом Плане, поможет явить суть СОЗНАНИЯ. Детали и более глубокие понимания придут с продвижением по более высоким Планам. И будут явлены понимания в процессе познания Великого.

     В.: Что происходит с СОЗНАНИЕМ после смерти физического тела?
     О.: Идет момент Осознания. Но именно СОЗНАНИЕ даёт понять Душе несовершенство в её деяниях. Приходит понимание и Осознание, как надобно б было, что надобно б было и где не так. СОЗНАНИЕ дает понять Душе все огрехи, все просчеты, все изъяны.

     В.: Что отделяет АБСОЛЮТ от СОЗНАНИЯ?
     О.: Это Едино, и нет разделения ни на что. Это Единое!!! Это то Единое и Неделимое. И хотя делится на Проявленное и Непроявленное, но это Единое. Как Проявленное может стать Непроявленным, так Непроявленное может стать Проявленным. Это Единое. Это ВСЁ и НИЧТО.

     В.: Можно ли сказать, что СОЗНАНИЕ — это инструмент АБСОЛЮТА?
     О.: Это не инструмент, это САМ АБСОЛЮТ. Это ОН ЯВЛЕН СОЗНАНИЕМ. Это ОН ДАЕТ СЕБЯ во ВСЁ.
     Это Неделимая часть. Это не инструмент, это есть САМ АБСОЛЮТ.

     В.: Чем является градация СОЗНАНИЯ — подсознательное, бессознательное, сверхсознательное? Это диапазон снизу вверх?
     О.: Градаций СОЗНАНИЯ нет и деградации нет. Есть рождение СОЗНАНИЯ. Есть Трансформа СОЗНАНИЯ, его Преображение. Есть деградация Разума. Есть моменты принятия СОЗНАНИЯ и Расширения в Себе СОЗНАНИЯ, т.е. принятия большей части АБСОЛЮТА, моменты соития с НИМ в большей или меньшей степени. Есть моменты сужения СОЗНАНИЯ, и вымещения из него части АБСОЛЮТА.