Группа тематических проектов: Эзотерикс AirGunz Obzera.ru Savecash.ru

Уважаемый посетитель! К сожалению вынуждены сообщить Вам, что Ваш браузер (Internet Explorer) устарел на столько сильно, что открываемые Вами в нем сайты могут отображаться до неприличия коряво и с ошибками. Не так, как нужно!

Мы настоятельно рекомендуем Вам воспользоваться последними версиями таких браузеров как (Opera, Firefox, Chrome, Safari).

 

Действительно полезные советы

Здоровье:

1. Пейте много воды.
2. Завтракайте по королевски, обедайте, как принц и ужинайте, как нищий.
3. Ешьте больше продуктов, растительного происхождения и ешьте меньше пищи, которая производится на заводах.
4. Больше играйте в игры.
5. Прочитайте больше книг, чем в 2010 году.
6. Посидите в тишине, по крайней мере 10 минут каждый день.
7. Сон — 7 часов.
8. 10-30 минут ходьбы в день. Во время ходьбы, улыбаться.

Читать дальше

+2
  • Комментарии: 4

Грань между Религией и Религиозной практикой (философией).

11. Грань между Религией и Религиозной практикой (философией).

Религия-- это только связь «человек — Бог» (человек для Бога – Бог для человека). Религия не может содержать связи «человек А — человек Б — Бог» (человек А для человека Б – человек Б для Бога – Бог для человека А и для человека Б) и различные варианты связей кроме «человек – Бог». Следовательно, Религия не может быть какой-либо Организацией. Но в тоже время, если два человека полностью согласились служить одному и тому же понятию «Бог» (т.е., имеют одно и тоже мировоззрение и понимание о Боге и о Целях Бога), то они имеют право знать друг о друге, знать о том, что каждый из них сделал для Бога, а следовательно, организовывать союзы единомышленников.
По той причине, что ниже описанных разграничений между Религией и Условной Религией нет в законодательстве России (возможно и в законодательстве других стран), то организацию единомышленников (т.е. группу людей) добивающихся предполагаемой Цели своего Бога правомерно называть «Религией» до тех пор, пока в законодательстве не будут прописаны данные разграничения.

0
  • Комментарии: 2

Что не имеют права делать Боги?

8. Что не имеют права делать Боги?

Боги --это такие же вечные Духовные Существа, как и мы, но Их отличие от нас в том, что Они не деградировали за млн. и трлн. лет не позабыв законов Вечности и Бесконечности... Они не нарушали прав и свобод другого Духовного Существа и не вмешивались в их жизнь, если они того не заслужили. Или, Боги — это те Духовные Существа (Души), которые нашли верный Путь восстановления Духовности и восстановили свои Духовные способности (этот Путь к Богу способны пройти только Очень Большие Духовные Существа).
Боги могут показать Знания, но не могут кого-либо тянуть за уши к этим Знаниям. На сколько Бог вмешается в жизнь недостойного, на столько Он и потеряет свою силу помноженное на разы, а кому и в степени.

Имея такую позицию понимания, можно предположить, что
Читать дальше

+2
  • Комментарии: 4

Вся власть от Бога.

10. Вся власть от Бога.

Библейское изречение.
Чем ближе Душа человека к Богу, тем лучше Душа управляет телом.
Душа на столько близка к Богу, на сколько того она достойна.
Тело имеет ту Душу, которую достойно. (более правильно наоборот: Душа доводит состояние тела до такого состояния здоровья, какого достойна сама Душа)
Человек имеет то правительство, которого он достоин.

Правительство (как власть) и основное законодательство (которым пользуется правительство) ЕДИНЫ. Правительство (как власть) служит народу, опираясь на основное законодательство. Следовательно, основное законодательство так же является законодательством от Бога (такое законодательство, какого достоин гражданин). Нарушение основного законодательства, т.е., Конституции государства, является грехом перед Богом, так же, как и соглашение с такой Конституцией, которая не декларирует права и свободы гражданина.

Лжива или искажена та религия или религиозная практика, которая закрывает глаза на нарушение основного законодательства государства и, тем более, если сама нарушает это законодательство или нарушает права и свободы любого гражданина. Лжива или искажена та религия или религиозная практика, которая борется с другими религиями, при этом позволяет своим прихожанам и последователям закрывать глаза на нарушение основного Законодательства.

После того, как основная часть граждан государства будут соблюдать имеющуюся Конституцию, есть вероятность того, что Конституция государства будет изменена на
Читать дальше

+1
  • Комментарии: 21

заблудились в Жизни? определения.

9. Определения.

Человек— это индивидуум, который не нарушает права и свободы других индивидуумов.

Рак— заболевание, вызванное тем фактом, что группа клеток организма вышла из под контроля организма и стала самостоятельно развиваться. Раковые клетки как бы и принадлежат организму, но и не принадлежат организму (живут по своим законам в теле организма). Раковые клетки---клетки, которые вышли из под контроля головного мозга.

Гражданин—индивидуум, который продвигает и защищает ненарушаемость основного законодательства своего государства, а так же содействует тем, кто придерживается ненарушаемости основного законодательства.

Таким образом:
Недочеловек и недогражданин---это индивидуум, который нарушает права и свободы другого индивидуума и основное законодательство государства. Недочеловек и недогражданин имеют урезанные и ограниченные права и свободы.

Пользователь— это тот, кто из множества данных, знаний и законов выбирает себе и распространяет среди других людей то, что более близко к его душе, не заботясь при этом, о том, действительно ли он выбрал и распространяет то, что имеет наибольший приоритет. Пользователь—тот, кто является полным
Читать дальше

0

Конституция моей Религии.

3. Конституция моей Религии.

Данная Конституция описывает взаимоотношение последователя данной Религии с Богом (с Богом в понимании данной Религии).

1.1. Справедливый Бог на то и Справедливый Бог, что лучше людей знает что плохо, а что хорошо.
1.2. Выполнение действий способствующих выполнению предполагаемой Цели Бога является путём к Богу. Предполагаемая Цель Бога (в понимании данной Религии): Спасение Достойных.
1.3. Сферой влияния данной Конституции является Религия «Религия, продвигающая права и свободы Больших Духовных Существ». Данная Конституция не имеет силы влияния в других Религиях и/или в государстве.
1.4. Применение данной Конституции ни в коей мере не должно нарушать Конституцию государства «Россия».

2. Соблюдение прав и свобод другого Человека (Духовного Существа) является высшим (главным, основным) принципом Справедливого Бога (Бога--в понимании данной Религии).
2.2. Цель данной Религии: выполнять высший принцип Справедливого Бога (в понимании данной Религии), а именно, научиться соблюдать и соблюдать права и свободы другого Человека (Духовного Существа).
2.3. Ситуация “как есть в момент сейчас” не может быть истолкована, как нарушение прав и свобод индивидуума. Преднамеренное скрытие или сокрытие ситуации «как есть в момент сейчас», наличие которой нарушает права и свободы другого Человека (Духовного Существа) является нарушением прав и свобод другого Человека (Духовного Существа). Пример. Если Коэффициент Интеллекта индивидуума является ниже среднего, то обнародование этого факта не является нарушением прав и свобод этого индивидуума, а является ситуацией «как есть в момент сейчас», а также, если руководитель скрывает, что у него низкий КИ, то это является нарушением прав и свобод его подчинённых и близких по службе.
2.4. Ни кто не может воспрепятствовать любому индивидууму поднять свой КИ.

3.1. Последователь данной Религии употребляет слова в их основном значении, если значений несколько, то уточняет, в каком именно. Если последователь данной Религии использует слова, определения которых описаны в данной Религии, то он обязан использовать их именно в том значении, в котором они описаны в данной Религии (принимая их значения за значение «как есть»).
3.2. Если любой индивидуум, употребляет общепринятые слова не в основном значении и/или не уточняет значение, то это показывает на то, что этот индивидуум хочет ввести вас в заблуждение и в непонимание, а следовательно, в чём то намерен вас обмануть или желает подчинить вас под свой контроль или является обманутым и не разобравшимся сам, находящимся под контролем другого не разобравшегося.

4. Уметь соблюдать и соблюдать права и свободы другого Человека = (равно) = спасти себя, как Духовное Существо, спасти свою Душу; спасти себя от деградации: спасти себя от Огненной Ямы Откровения

0

Кен Уилбер. Интегральная медицина: ноэтическое прочтение (часть 2)

Начало
Когда я впервые приступил к изучению психологии и сознания, общепринятой практикой всё ещё было выбрать одну (в крайнем случае две) из этих школ, решить, что эти подходы в основном правильны и потратить остаток профессиональной жизни в яростных атаках на оставшиеся десять школ. Но по мере того, как на эту область начали оказывать влияние интегральные идеи, основной вопрос в исследованиях психологии и сознания изменился с «Которая из этих двенадцати школ является лучшим и наиболее точным подходом?» к «Почему вообще возникли эти двенадцать школ?»

Никто не умен настолько, чтобы ошибаться все время. Вывод ясен: если мы вообще хотим иметь что-то напоминающее целостный, интегральный подход к психологии и сознанию, то единственное, что мы можем знать наверняка, то что такой подход будет включать все двенадцать школ. Сотни тысяч достойных мужчин и женщин по всему свету уже занимаются нейробиологией, медитацией, психиатрической фармакологией, исследованиями тонких энергий, трансперсональной психологией, созерцанием, теориями хаоса и сложности. В большинстве своём это ответственные, искренние, целостные люди, и они искренне считают, что избранная ими практика или поле деятельности вносит положительный и полезный вклад в существование человечества. И вы знаете что? Я им верю. И я надеюсь, вы тоже. Вопрос не в том, могут ли они это делать, следует ли им это делать, или же они ошибаются, делая это. Вопрос в том, что они уже это делают и делают это в рамках сообществ, где знание об этой деятельности передавалось десятилетиями или даже столетиями, и все из них вносят неоценимый вклад в общую сумму понимания того, что это значит – быть человеком в этом мире.


Читать дальше

+1
  • Комментарии: 1

Кен Уилбер. Интегральная медицина: ноэтическое прочтение (часть 1)

Предисловие Кена Уилбера к книге «Consciousness and Healing: Integral Approaches to Mind-Body Medicine»

Мне всегда казалось особенно интересным то, что главным тезисом в клятве Гиппократа – клятве, произносимой в различных формах множеством врачей по всему миру на протяжении почти двух тысяч лет – является простое: «Не причини вреда!» Утвердительных указаний несколько, но это запретительное сразу бросается в глаза. Почему же вообще от будущего врача требуется клясться в чем-то подобном? Такое впечатление, что Гиппократ понимал: учитывая всю ту огромную власть, которую имеет доктор над пациентом, в основе своей позитивную и благотворную, один момент необходимо постоянно держать под контролем – беспрецедентную возможность причинения вреда человеку совершенно законным путем.


Читать дальше

+1

Кен Уилбер: Взаимоотношение науки и религии (часть 2)

Часть 1
В данной статье я бы хотел поближе рассмотреть взаимоотношение науки и религии – их природу, методы и области применения. В то же время, я должен подчеркнуть, что здесь я, в противоположность предыдущей главе, не всегда представляю взгляды физиков данного сборника; это в большей или меньшей степени мои собственные идеи, которые, я надеюсь, помогут прояснить затронутые в данной антологии вопросы,. И хотя многие, а может быть даже и все, авторы данного сборника со мной согласятся по большей части, в то же время сейчас мы будем иметь дело не с общими и общепризнанными понятиями, но с конкретными деталями и терминологией, по поводу которой у каждого физика есть свой собственный, иногда весьма своеобразный взгляд. Я по ходу текста буду обозначать моменты, с которыми физики бы согласились, и те, с которыми они бы не согласились.


Читать дальше

0

Кен Уилбер: Взаимоотношение науки и религии (часть 1)

В данной статье я бы хотел поближе рассмотреть взаимоотношение науки и религии – их природу, методы и области применения. В то же время, я должен подчеркнуть, что здесь я, в противоположность предыдущей главе, не всегда представляю взгляды физиков данного сборника; это в большей или меньшей степени мои собственные идеи, которые, я надеюсь, помогут прояснить затронутые в данной антологии вопросы,. И хотя многие, а может быть даже и все, авторы данного сборника со мной согласятся по большей части, в то же время сейчас мы будем иметь дело не с общими и общепризнанными понятиями, но с конкретными деталями и терминологией, по поводу которой у каждого физика есть свой собственный, иногда весьма своеобразный взгляд. Я по ходу текста буду обозначать моменты, с которыми физики бы согласились, и те, с которыми они бы не согласились.


Читать дальше

0