Этот мир — как эхо в горах: если мы бросаем в него гнев, возвращается гнев; если мы отдаём любовь, возвращается любовь.

Любовь не должна быть требовательной, иначе она потеряет крылья, она не сможет летать. Она пустит корни и будет прикована к земле; она превратится в похоть и принесёт много несчастий и страдания. Любовь не должна ставить условий. Влюблённый не должен ждать от любви ничего, кроме самой любви, — без всякой награды, без всякого результата. Если в любви есть какое-то побуждение, кроме самой любви, она не сможет стать небом. Снова она будет ограничена: побуждение станет её определением, её границей. Ничем не побуждаемая, кроме себя самой, любовь безгранична — сущий восторг, изобилие, аромат сердца.

И если никакого стремления к результату нет, это необязательно значит, что результата не будет; он будет, и тысячекратный — потому что всё, что мы даём миру, снова возвращается к нам. Мир — как эхо в горах: если мы бросаем в него гнев, возвращается гнев; если мы отдаём любовь, возвращается любовь. Но это естественное явление, о нём не нужно думать. Можно ему довериться — всё случится само собой. Это закон кармы: что посеешь, то пожнёшь — к вам вернётся всё, что вы отдадите. Не нужно об этом думать, всё происходит автоматически. Ненавидьте, и вы будете ненавидимы. Любите, и будете любимы.

Ошо. Короткие медитации.

Контролируемые люди всегда нервничают, поскольку в глубине всё еще спрятан беспорядок. Если вы неконтролируемы, подвижны, живы, тогда вы не нервничаете. Это не вопрос вашей нервозности — чтобы не случилось, случится. У вас нет ожидания будущего, вы не исполнители. Тогда зачем вам нервничать?

Чтобы контролировать такой ум, человку приходится оставаться холодным и замороженным, чтобы не позволить никакой жизненной энергии двигаться в конечностях, в теле. Если энергии позволено двигаться, эти подавления выйдут на поверхность. Вот почему люди научились оставаться холодными, касаться других, и всё же не касаться их, видеть людей, и всё же не видеть их. Люди живут с клише: «Здравствуй, как дела?» Никто ничего не имеет ввиду. Всё это лишь для того, чтобы избежать действительной встречи двух людей. Люди не смотрят друг другу в глаза, не держатся за руки, они не пытаются чувстововать энергии друг друга, они не позволяют друг другу излиться — они очень боятся, управляющие, холодные и мёртвые, живущие в смирительной рубашке.

Иногда контроль уместен, но если мы доверим ему управление нашей жизнью, мы станем абсолютно жёсткими.

Ошо. Короткие медитации.

Нищий сидел под деревом, а у богача поломалась машина. Водитель принялся ее чинить, и богач вышел из нее. Нищий наслаждался отдыхом под деревом. Было ветрено, солнечно и красиво, и богач подошел и сел рядом с нищим и спросил: «Почему ты не работаешь?»

Нищий ответил: «Для чего?»

Богач почувствовал некоторое раздражение и сказал: «Когда у тебя есть деньги, у тебя может быть большой счет в банке».

Но нищий снова спросил: «Для чего?»

Богач почувствовал еще большее раздражение. Он сказал: «Для чего? Тогда в старости ты сможешь отойти от дел и отдыхать».

«Но, — сказал нищий, — я отдыхаю сейчас! Зачем дожидаться старости? И заниматься всей этой чепухой — зарабатывать деньги, класть деньги в банк и в конце отдыхать. И разве ты не видишь? Я уже отдыхаю. Для чего же ждать?»

Ошо. Короткие медитации.

Всё общество вовлечено в работу. Это общество людей, которые не могут жить без работы. Оно не хочет, чтобы вы расслаблялись, и поэтому прямо с детства вкладывает в ваш ум идеи, направленные против расслабления.

Я не говорю вам, что расслабляться нужно весь день. Выполняйте свою работу, но находите немного времени и для себя, и оно может быть найдено только при расслаблении. И вы будете удивлены тем, что если вы расслабитесь на час или два часа каждые двадцать четыре часа, то это даст вам более глубокое проникновение в себя самого. Это изменит внешне ваше поведение — вы станете более спокойным, более тихим. Это изменит качество вашей работы — она станет более артистичной и более изящной. Вы будете совершать меньше ошибок, чем вы обычно совершали раньше, потому что вы теперь более собраны, более сосредоточенны. Расслабление обладает волшебными силами.

Это не лень. Ленивым человек может выглядеть внешне, как будто он ничего не делает, но ум его работает изо всех сил, а у расслабленного человека — расслаблено тело, расслаблен ум, расслаблено сердце. Просто расслабление на трёх уровнях — тела, ума, сердца, на протяжении двух часов он почти отсутствует. За эти два часа его тело восстанавливается, его сердце восстанавливается, его интеллект восстанавливается, и вы увидите всё это восстановление в его работе.

Он не будет неудачником, хотя больше он уже не будет неистовым, он не будет бесцельно бегать туда-сюда. Он будет идти прямо к намеченной цели. Он будет делать то, что нужно делать, он не будет заниматься бесполезными мелочами. Он будет говорить только то, что нужно говорить. Слова его будут напоминать телеграмму, движения станут грациозными, его жизнь станет поэзией.

Расслабление может поднять вас на такие прекрасные высоты, и методика его необычайно проста. И в ней нет ничего сложного, только на протяжении нескольких дней вам будет немного трудно из-за старых привычек… Расслабление неотвратимо придёт к вам. Оно придаст новый свет вашим глазам, новую свежесть вашему существу, и она поможет вам понять, что такое медитация. Это только первые ступеньки за дверью храма медитации. Всё более и более глубокое расслабление становится медитацией.

Ошо. Короткие медитации.

Когда между обществом и природой возникает противоречие, всегда выбирайте природу — чего бы это ни стоило. Вы никогда не проиграете.

До сих пор считалось, что индивидуальность должна следовать тому, что диктует общество — индивидуальность должна выписываться в общество. Определением нормального человеческого существа стали слова: «тот, кто вписывается в общество». Даже если общество ненормально, вы должны в него вписываться; тогда вы нормальны.

Но проблема индивидуальности в том, что природа требует одно, а общество диктует противоположное. Если бы общество требовало то же, что и природа, никакого противоречия не было бы; мы оставались бы в Эдемском саду. Проблема возникает потому, что общество преследует собственные интересы, которые необязательно созвучны интересам индивидуальности. Общество ограждает всё то, на что сделало ставку, и ради этого жертвует индивидуальностью. В этом мире всё перевёрнуто вверх дном. Должно быть наоборот — не индивидуальность существует ради общества, но общество ради индивидуальности. Потому что общество — только административная структура; в нём нет души. У индивидуальности есть душа, центр сознания.

Ошо. Короткие медитации.

Первоначальным источником всех напряжений является становление. Человек всегда пытается кем-то стать, никто не довольствуется тем, чем является. Существующее не признается, существующее отвергается, что-то другое принимается как идеал, которым нужно стать. Таким образом, основная напряженность всегда существует между тем, кто вы есть, и тем, каким вы хотите стать.

Вы хотите кем-то стать. Напряжение указывает на то, что вы не довольны тем, каков вы есть, я вы стремитесь стать таким, каковым вы пока не являетесь. Напряженность возникает между этими двумя. Ваша тяга к становлению является неуместной. Потому что, если вы хотите стать богатым, знаменитым, могущественным, или даже если вы хотите стать свободным, освободиться, стать божественным, бессмертным, даже если вы жаждете спасения, мокши, то напряженность будет возникать.

Все, что вы желаете как чего-то, что должно осуществиться в будущем, — против вас такого, как вы есть, и создает напряженность. Чем более труднодостижимым является идеал, тем непременно сильнее будет напряженность. Поэтому человек, являющийся материалистом, обычно не так напряжен, как человек религиозный, потому что религиозный человек стремится к невозможному, далекому. Расстояние до него настолько велико, что только очень большая напряженность может заполнить разрыв.

Напряженность означает разрыв между тем, кем вы являетесь, и тем, кем хотите быть. Если разрыв большой, то и напряженность будет большой. Если разрыв маленький, то и напряженность будет маленькой. И если разрыва вообще не будет, то это означает, что вы удовлетворены своим положением. Другими словами, вы не стремитесь быть каким-нибудь другим, иным, чем вы являетесь сейчас. Тогда ваш ум существует в данный момент. Нет причин для напряженности, вы чувствуете себя легко с самим собой. По-моему мнению, если нет разрыва, то именно тогда вы религиозны.

Ошо. Короткие медитации.

Настоящее здоровье должно состояться внутри вас, в вашей субъективности, в вашем сознании, потому что сознание не подвержено ни рождению, ни смерти. Оно вечно. И обладать здоровым сознанием означает: во-первых — пробудиться, во-вторых — быть гармоничным, в третьих — быть экстатичным, в четвертых — быть сострадательным. Если эти четыре условия выполнены, то тогда человек является внутренне здоровым. И санньясин может выполнить эти четыре условия. Это сделает вас более осознающим, потому что все техники медитаций являются способами сделать вас более осознающими, являются приспособлениями, предназначенными для того, чтобы прогнать ваш метафизический сон. А танцы, пение, ликование могут сделать вас более гармоничными. Это мгновение, когда танцор исчезает — и только танец остается. В этом разреженном пространстве человек ощущает гармонию. Когда певец полностью забыт и остается только песня, когда никакой центр не функционирует как «Я», потому что «Я» полностью исчезло, и вы находитесь в потоке, — этот поток сознания гармоничен.

Пробужденность и гармоничность создают возможность экстаза. Экстаз означает высшую радость, невыразимое; нет подходящих слов, чтобы хоть что-то сказать о нем. И когда человек достиг экстаза, когда человек познал высший пик радости, как следствие приходит сострадание. Когда вы обладаете этой радостью, вам нравится делиться ей, вы не можете этого избежать, вы неизбежно будете делиться. Это логическое следствие обладания. Она начинает течь через край, вам ничего не нужно делать. Это происходит само по себе.

Это четыре основы внутреннего здоровья. Добивайтесь их. Они наши по праву первородства, мы только должны востребовать их.

Ошо. Короткие медитации.

Всегда бывает так, что начиная новую работу, вы к ней подходите очень творчески, глубоко вкладываете себя, в ней теряется всё ваше существо; но постепенно, по мере того как территория становится всё более знакомой, изобретательность и творчество исчезают и вы начинаете повторяться. Это естественно: чем более вы набиваете руку, тем более склонны повторяться. Навык вызывает повторение.

Все великие открытия были совершены любителями — потому что с приобретением навыка слишком многое ставится на карту: если случится непредвиденное, что будет со старым навыком? Человек учился много лет и теперь стал экспертом… Эксперты никогда ничего не открывают; никогда не выходят за рамки своей компетенции. С одной стороны, они всё более оттачивают навык, с другой — теряют блеск и остроту и работа становится малоинтересной. В ней не остаётся ничего нового, ничего такого, что могло бы взволновать и обрадовать, — они уже всё знают наперёд, знают, что будут делать дальше, — и нет ничего неожиданного.

Итак, вот в чём урок: выработать определённый навык хорошо, но нехорошо застывать в нём навсегда. Как только возникает чувство застоя, перемените подход. Придумайте, добавьте что-нибудь новое, удалите что-нибудь старое. Освободитесь от накатанной колеи — а значит, и от навыка — и снова будьте любителем. Чтобы снова стать любителем, понадобятся храбрость и мужество, но это единственный путь к тому, чтобы жизнь стала красивой.

Ошо. Короткие медитации.

В мире распространено множество заблуждений — тысяча и одно заблуждение — о медитации. Медитация очень проста — это не более чем сознательность… Не повторение мантры, не перебирание чёток — это гипнотические методы. Они могут принести определённого рода покой… и в таком покое нет ничего плохого; чтобы расслабиться, гипнотические методы приемлемы и могут быть полезны. Но если человек хочет знать истину, их недостаточно.

Медитация просто означает превращение бессознательности в сознание. Обычно только десятая часть нашего ума доступна сознанию, девять десятых бессознательны. Освещена только небольшая часть ума, тонкий слой; в остальной части ума — в остальной части дома — темно. Задача в том, чтобы вырастить этот небольшой свет, чтобы во всём доме стало светло и не оставалось ни одного тёмного угла, ни одного тёмного закутка.

Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом; в неё появляется качество волшебства; она больше не обыкновенна — обыкновенное становится необыкновенным. Обыденное превращается в священное, мелочи жизни приобретают такую безмерную осмысленность, какой нельзя было даже предполагать. Обычные камни кажутся красивыми, как бриллианты; всё существование становится сияющим. Когда вы наполняетесь светом, в тот же миг светом наполняется всё существование. Если вы темны, всё существование темно. Всё зависит от вас.

Ошо. Короткие медитации.

Медитация- состояние без мыслей и путь к просветлению.
На санскрите она называется Дхьяна, в язычестве она называлась Дивленье, в исламском востоке муракаба, в иудаизме ласуач, на западе медитация, в Буддизме Дзэн или Чань, а так же Бхавана. Самаика у джайнистов, в сикхизме Нам Джапо, в Даосизме Тайцзицюань и тайцзи Т'и её истинный смысл искажали на западе обозначая её состоянием размышления, концентрации и.т.д.Но изначальный и истинный смысл как состояние без мыслей возвращался всегда.

Самая древняя книга в которой описываются техники для достижения медитации, то есть для достижения состояния без мыслей называется Вигъян Бхайрав Тантра, сейчас вы можете найти эту книгу с комментариями Ошо где всё разжовано по полочкам, так же есть Оранжевая книга от Ошо, и важная книга Ошо Осознанность.Самая простая техника для достижения медитации-это наблюдение за дыханием вы наблюдаете как идет вдох, остановка, выдох, остановка, и это постепенно приводит вас в состояние без мыслей. Постепенно практикуя медитацию увеличивается понимание всех вещей.Есть ещё простая техника медитации вы должны быть осознанны например открывая дверь вы должны не просто открывать её автоматом, а с полным вниманием, с полным осознанием, и делать так все свои дела, существует более 200 техник для достижения медитации, все они описаны в вышеприведенных книгах.Медитация это состояние без мыслей, чем дольше человек практикует её, тем осознанней он становится, и однажды в один миг случается просветление.Само обозначение как достичь просветления не верно, так как изначально все просветлены, но забыли об этом, и из за этого являются рабами ума, то есть страдают, волнуются, решают проблемы.Просветление это буквально уничтожение источника проблем.Растворения эго, личности и осознание себя божественным которое пронизывает всё, и является всем.
Психологи критикуют
Читать дальше