Глядя на современное наше общество, пришёл к выводу, что одним из главных движущих принципов является стремление доказать всем вокруг — Я Круче!

Я Круче! У меня красные кеды! За дурные деньги.
Я Круче! У меня новый мобильник со стразами! Зачем они там?
Я Круче! У меня маникюр, каждый ноготок — картина! Полдня рисовали.
Я Круче! У меня шикарная машина!
Я Круче! У меня папа мент, могу на дороге всех подрезать и подставлять!
Я Круче! У меня звёзды на погонах больше!
Я Круче! У меня бабла чемоданы, всех куплю!
Я Круче! У меня ничего нет, но я на всех плевал!

Гонка продолжается и набирает обороты…

Первыми показывают пример представители власти. Крутые тачки, мигалки, яхты, дома за границей и не только, хамство на дорогах и в кабинетах… Ну сами всё видите и знаете.
За ними тянутся бизнесмены и менты. И все демонстрируют друг перед другом кто круче, доказывают, бывает и со стволами в руках. И не важно, что не прав, не важно, что кто-то может пострадать, когда он летит на красный свет, главное сейчас — Я крутой, а все пусть разбегаются. На них ровняются всякие прихлебатели, знакомые, родственники. «И я не лох, и у меня тачка тонированная!». К этому всеобщему безумию тянется молодежь. Девочки хотят быть моделями, ходить по подиуму и блистать трусами, зажигать на дискотеках и тусить со «звёздами». Юноши коллекционируют тёлок и шмотки. И без матершины и сленга говорить уже не можем, слов не хватает. Не важно, зато шнурки крутые.
Всем этим процессом рулят СМИ. Утренняя программа на Первом канале — фейерверк гадости: показуха гламурной жизни, тусовки элиты, свежие интимные сплетни «звёзд и звездулек»… Сплошной негатив. И это пропагандирует главный центральный канал! Грязь.
Не мудрено, что никак не удаётся придумать национальную идею. У нищей Кубы есть идея — вырастить здоровую молодёжь! А у нас мысль только одна — доказать — Я круче!
Даже священники на всех уровнях доказывают — моя религия Самая — Самая. Не каждый священник понимает разницу: служить церкви и служить богу. Большая часть служит церкви.

Люди! Остановитесь! Это всё ложные ценности! Бабло, тачки и яхты с вилами на тот свет не унесёшь. Хватит доказывать что-то всем. Докажи сам себе что ты Человек и отличаешься от рыбки в аквариуме, которая будет жрать пока не лопнет, пока не умрёт от обжорства. Пора вспомнить о ДУШЕ.
На смертном одре в окружении золотых унитазов будет поздно. Каждому на дан план на эту жизнь. А не выполнишь свой (тобою утверждённый) план — будешь держать ответ перед своей душой, в первую очередь. За то, что прожил целую жизнь, а душа твоя, загнанная в подвалы подсознания так и осталась на прежнем уровне развития — уровне собирателя орехов.

Как возникает обида, почему так долго человек может помнить брошенное много лет назад обидное слово и переживать вновь и вновь горечь обиды?
Каковы причины возникновения обиды?
— Случайность, небрежность слов или поступков другого человека.
— Реакция на мнимую или реальную несправедливость.
— Гипертрофированное самомнение или гордыня.
— Умышленное унижение или оскорбление.
— Неудовлетворённость своим социальным положением.
— Обманутые ожидания.
— Зависть.
Причины могут быть самыми разными, а вот итог – обида, переживание ущемлённости собственных интересов или достоинства – сильные негативные эмоции, которые могут длиться продолжительное время и даже годами.
Читать дальше

Начало
Когда я впервые приступил к изучению психологии и сознания, общепринятой практикой всё ещё было выбрать одну (в крайнем случае две) из этих школ, решить, что эти подходы в основном правильны и потратить остаток профессиональной жизни в яростных атаках на оставшиеся десять школ. Но по мере того, как на эту область начали оказывать влияние интегральные идеи, основной вопрос в исследованиях психологии и сознания изменился с «Которая из этих двенадцати школ является лучшим и наиболее точным подходом?» к «Почему вообще возникли эти двенадцать школ?»

Никто не умен настолько, чтобы ошибаться все время. Вывод ясен: если мы вообще хотим иметь что-то напоминающее целостный, интегральный подход к психологии и сознанию, то единственное, что мы можем знать наверняка, то что такой подход будет включать все двенадцать школ. Сотни тысяч достойных мужчин и женщин по всему свету уже занимаются нейробиологией, медитацией, психиатрической фармакологией, исследованиями тонких энергий, трансперсональной психологией, созерцанием, теориями хаоса и сложности. В большинстве своём это ответственные, искренние, целостные люди, и они искренне считают, что избранная ими практика или поле деятельности вносит положительный и полезный вклад в существование человечества. И вы знаете что? Я им верю. И я надеюсь, вы тоже. Вопрос не в том, могут ли они это делать, следует ли им это делать, или же они ошибаются, делая это. Вопрос в том, что они уже это делают и делают это в рамках сообществ, где знание об этой деятельности передавалось десятилетиями или даже столетиями, и все из них вносят неоценимый вклад в общую сумму понимания того, что это значит – быть человеком в этом мире.


Читать дальше

Предисловие Кена Уилбера к книге «Consciousness and Healing: Integral Approaches to Mind-Body Medicine»

Мне всегда казалось особенно интересным то, что главным тезисом в клятве Гиппократа – клятве, произносимой в различных формах множеством врачей по всему миру на протяжении почти двух тысяч лет – является простое: «Не причини вреда!» Утвердительных указаний несколько, но это запретительное сразу бросается в глаза. Почему же вообще от будущего врача требуется клясться в чем-то подобном? Такое впечатление, что Гиппократ понимал: учитывая всю ту огромную власть, которую имеет доктор над пациентом, в основе своей позитивную и благотворную, один момент необходимо постоянно держать под контролем – беспрецедентную возможность причинения вреда человеку совершенно законным путем.


Читать дальше

— Дима! Ну сколько тебя еще ждать?
— Скоро, милая, скоро. Ты же сама знаешь сколько времени отнимают эти бумаги.
— Да. Знаю… — тихо ответила Ирина в телефонную трубку, — Но ты постарайся не задерживаться, хорошо? А то мне хочется с тобой кое-чем поделиться! Сегодня было интересное занятие.
— О, и чем же вы там занимались?
— А вот когда приедешь, тогда и расскажу, — интригующе заявила она — Ну все, жду!
— Давай, скоро буду…

Ира повесила трубку и с еле заметной улыбкой прошла на кухню. Чудесный запах тушенных овощей со специями разливался по квартире. Сегодня ей не терпелось поделиться упражнением, которое им показали на очередном занятии по психологии отношений.

Читать дальше

Начало

7. Каким образом различные «состояния сознания» соотносятcя с материально-физиологическими «состояниями мозга»? На более конкретном уровне, каким образом реальные состояния и структуры сознания соотносятся со специфическими паттернами волновой активности мозга? Первые исследования в этой сфере сосредотачивались на основных состояниях сознания и их корреляции с грубыми паттернами волновой активности мозга, ПЭТ сканированием и т.д., обычно демонстрирующими, что некоторые медитативные состояния показывают возрастание альфа-/тета-активности или глубокие дельта-паттерны и т.д.

Я убеждён, что большие прорывы произойдут в сфере электронного индуцирования волновых паттернов мозга, которые будут напоминать медитативные (как, например, глубокие тета-/дельта-), и что машины для этого станут широко доступны в коммерческих целях — и я убеждён, что никто от этого не достигнет «просветления», именно потому, что мозг и психика не просто лишь тождественны, и просветление происходит в психике (сознании), а не в мозге (хотя изменения происходят и в нём).

Что это исследование покажет нам, как я считаю, так это что состояния мозга более легко «позволяют» определённые психические состояния, но не предопределяют их. В чём именно это соотношение состоит, будет основным направлением исследований, присоединившись к психоделическим исследованиям в качестве глубинного инструмента по исследованию проблемы соотношения психики и тела.


Читать дальше

В трансперсональной теории есть ряд замечательных развивающихся направлений, которые, по моему убеждению, сыграют особенно важную роль в предстоящее десятилетие, и я хотел бы кратко их перечислить. Они включают исследования в следующих областях: состояния сознания и структуры сознания; кросскультурные исследования путей и паттернов созерцания; ориентация трансперсонального движения в рамках более крупных течений постмодернистского мира; переоценка мировых философий, религий и психологий с точки зрения трансперсонального направления; продолжение изучения того, как соотносятся между собой различные «отходы от нормы» (т. е. соотношение между психозом и мистицизмом); мучительно сложная (всё ещё) проблема соотношения психики и тела (мозга); более точное картирование спектра развития сознания (в его конвенциональных, созерцательных и патологических измерениях); соотношение между юнгианской и общей трансперсональной психологией; более тонкое понимание соотношения между «маргинальными группами» (как, например, трансперсональная) и «большими силами» в развитии мира и технологий; соотношение между трансперсональным измерением и тремя великими «Другими», или отвергаемыми, измерениями Мировых Традиций (а именно — телом, природой, женщиной); соотношение между природой и Духом; соотношение теории и практики; и, что наиболее важно, продолжение работы над «большими теориями» с целью предложить связанное представление о трансперсональном в различных «конвенциональных» дисциплинах (антропологии, медицине, экологии, экономике, гуманитарных науках и т.д.).


Читать дальше

Вы хотите развиваться к более полному выражению любви, свободы и полноты?
Научиться по-настоящему принимать себя? Прорваться через барьеры, отделяющие вас от способности реализовать свой истинный потенциал?

«Центр интегрального развития» приглашает вас принять участие в первом модуле практик интегральной жизни

«Никаких границ: обретение целостности и силы»
теория и практика работы с тенью
с Натальей Ефимовой и Олегом Линецким
17-19 декабря 2010 г., Одесса


Знакомо ли вам чувство, что вы живете не в полную силу? Как преодолеть этот разрыв между реальной жизнью и вашим подлинным глубинным потенциалом?

Читать дальше

«Центр интегрального развития» совместно с Ириной Зингерман приглашает вас на II-й семинар сертификационной программы по процессуально-ориентированной психологии

«Детские сны. Сценарии жизни и смерти»
28-30 января 2011

Что будет на семинаре:
В своей работе Арнольд Минделл обнаружил, что у каждого человека одно и то же глубинное, недуальное глубинное послание будет проявляться в различных сферах жизни. В частности, он обнаружил, что нет разницы между тем, с чем работать, телесными симптомами или со сновидениями — они настолько тесно связаны, что во время работы человек будет оказываться в одних и тех же вторичных процессах.

Читать дальше

В этом ролике Кен описывает мужское и женское начало, их различия, а также классическую мужскую и женскую патологию.

Для мужчин намного проще погрузиться в состояние свидетельствования, потому что это отстранение. Женщины в таком состоянии склонны переживать влюблённость и прикосновения. На протяжении около миллиона лет, в целях выживания мужчины занимались охотой. Они занимались охотой на расстоянии и наблюдали на расстоянии. Преимущество 3го лица, смотрящего на расстоянии, заключается в том, что можно увидеть целостные картины. Женщины, с другой стороны, развили совершенную эмоциональную шкалу.