В этом ролике Кен описывает мужское и женское начало, их различия, а также классическую мужскую и женскую патологию.

Для мужчин намного проще погрузиться в состояние свидетельствования, потому что это отстранение. Женщины в таком состоянии склонны переживать влюблённость и прикосновения. На протяжении около миллиона лет, в целях выживания мужчины занимались охотой. Они занимались охотой на расстоянии и наблюдали на расстоянии. Преимущество 3го лица, смотрящего на расстоянии, заключается в том, что можно увидеть целостные картины. Женщины, с другой стороны, развили совершенную эмоциональную шкалу.

Кен говорит о трёх лицах Бога, с которыми мы соотносимся, а также насколько это важно в Интегральной волне развития.

Здесь Кена спрашивают о взаимоотношениях между реинкарнацией и непреходящем единстве Большого Ума. Иными словами, мы все разделяем одну уникальную перспективу, мы все являемся манифестациями трансцендентного единства в центре каждого из наших собственных сердец. Отсюда существует только один трансмигрант, только одно сознание, которое перевоплощается от жизни к жизни, — чистый Большой Ум, безусильный Свидетель, та же самая осознанность, которая сохраняется во время глубокого сна без сноведений. Но наряду с этим единичным сознанием, кажется, что мы все обладаем уникальной перспективой мира, «бездонной каплей сердца», которая особенна для каждого из нас – никто не может видеть то, что видим мы нашими собственными глазами. В чём же эта уникальность? Ограничены ли эти относительные перспективы биологическим телом, приговорены ли они к одинаковым силам энтропии? Или эти уникальные перспективы как-то продолжаются после телесной смерти, и каждая «бездонная капля сердца» является непреодолимым лучём света, исходящего от первоначального единства ‘всегда уже’?

Медитация означает свободу от содержимого ума: воспоминаний, фантазий, мыслей, желаний, планов, ожиданий, настроений. Ты должен освободиться от всего этого. Тот день, когда ты обнаружишь, что больше нечего выбрасывать, что осталась лишь пустота, будет главным днём твоей жизни… и в пустоте — чистое сознание.

Но эта пустота пуста лишь в отношении ума, во всём остальном она переполнена содержанием. Она свободна от ума, но полна осознанием. Поэтому не бойся слова «пустота» — в нём нет ничего негативного. Ты освобождаешься от лишнего груза, который сковывал твои движения и весил, как гора.

Как только ты сбросишь с плеч эту гору, как только освободишься от всех ограничений, ты станешь бескрайним, как небо. Это и есть познание Бога или же просветление — называй, как хочешь. Называй это «дхармой», «Дао», «истиной», «нирваной» — все эти слова означают одно и то же.

Ошо. Короткие медитации.

Коллективное сознание стало беспокойным, потому что мы стали честолюбивыми. О каком спокойствии может идти речь, когда существует честолюбие? Честолюбие предполагает бег — быстрый бег наперегонки, — ведь есть и другие бегуны. Ты не один, состязайся! В состязании все средства хороши, важно прибежать первым. Так нас учат с самого детства — нет ничего важнее успеха.

Если ты успешен, то, что бы ты ни сделал, всё будет оправдано. Если же ты неудачник, даже хорошее в тебе будет выглядеть плохим.

Итак, мы вступаем в политическую борьбу ради денег, власти, престижа, имени, славы. Безусловно, от всего этого начинает лихорадить, ты не можешь расслабиться, отдохнуть. Всякий отдых воспринимается как потеря времени. Тебя учат действовать. Действовать, заниматься всякими глупостями, делать всё что угодно, лишь бы действовать, лишь бы оставаться деятельным человеком. На бездействии позорное клеймо, пустой ум — это козни дьявола…

Моё учение противоположно всей этой чуши, навязанной человечеству, оно противоположно всему, что отравляет человеческое сознание. Я говорю: ничто не может быть лучше, чем ничто. Как бы ни хороша была та или иная вещь, она не лучше, чем ничто. И я говорю: твоя пустота — вовсе не козни дьявола, твоя пустота — храм Божий.

Ошо. Короткие медитации.

Медитация — это способ подчинения эго. Медитация — это подчинение, в ней самая суть подчинения. Обычно мы цепляемся за своё эго, мы пытаемся утвердить его всеми возможными способами. Медитация означает отказ от него. Нам уже неинтересно утверждать эго, потому что мы видим всю ложь, всю абсурдность такого стремления.

Как только ты это увидишь, ты сможешь отказаться от эго. Видя всю бессмыслицу и страдания, которые приносит эго, ты отбрасываешь его, и тут же начинается преображение.

Как только ты отказываешься от эго, нечто запредельное устремляется к тебе и заполняет образовавшийся вакуум. Этот прорыв запредельной энергии и есть Бог. Медитация готовит путь для этого прорыва.

Но мы настолько наполнены собой, что продолжаем упускать возможность за возможностью. Мы должны полностью опустошить себя в едином безоглядном порыве. Здесь нельзя осторожничать, нельзя действовать вполсилы. Если даже малая часть твоего эго останется, запредельное не сможет в тебя войти. Эго должно быть отброшено безоглядно, пустота должна быть абсолютной — тогда исчезают барьеры и начинается поиск. Пустота становится пристанищем Бога, и нет иного пути, чтобы познать Бога.

Ошо. Короткие медитации.