Уважаемый посетитель! К сожалению вынуждены сообщить Вам, что Ваш браузер (
Мы настоятельно рекомендуем Вам воспользоваться последними версиями таких браузеров как (
Толпа хочет, чтобы ты был частью толпы. Она хочет, чтобы ты отступился от своего разума ради толпы. Толпа ждёт от тебя уступок. Толпа — это главная причина разрушения человеческого разума. А когда разум разрушен, ты не способен познать блаженство.
Каждый ребёнок от рождения наделён разумом, и почти каждый ребёнок оказывается отравленным. Прежде чем он успеет понять, с чем явился в этот мир, он оказывается парализованным, искалеченным. Его увечью даются красивые имена: оно может называться крещением, обрезанием, но всё это — просто глупые идеи. Ребёнок узнает множество вещей, но все эти вещи ему навязаны. К тому времени, когда он станет взрослым человеком, он растеряет весь свой разум, он станет тупицей. И он будет несчастным.
Религия использует твоё несчастье. Она говорит: «Ты страдаешь, потому что не веришь в Бога, потому что грешил в своих прошлых жизнях, потому что ты не добродетелен. Если ты несчастен — покайся, если ты несчастен — молись, если ты несчастен — регулярно посещай церковь». И эти идеи находят отклик, ибо люди хотят уйти от страданий.
Но тупица не способен понять, что он делает, зачем он это делает, куда он идёт. В первую очередь следует освободить пленённый разум, тогда блаженство приходит само собой — как побочный продукт. Познав собственный разум, ты тут же попадаешь под ливень блаженства.
Человек может существовать трояко: как животное, как человеческое существо и как Бог. Обычно человек живёт как животное, — между людьми и животными почти нет разницы. Единственное различие — человек-животное хуже всякого другого животного. Ни одно животное не падёт так низко, как человек. Человек — хитрее, испорченнее, человек применяет свои способности во зло. Вместо того, чтобы созидать, он разрушает.
Человек рождается животным, и лишь немногие из нас со временем становятся подлинно человеческими существами. Человечество — только название, настоящее человечество ещё не появилось.
Подлинный человек — это тот, кто сделал свой выбор и принял решение, тот, кто не смирился с инстинктивным существованием, тот, кто хочет быть разумным. И лишь немногие из подлинных людей доросли до Божественного.
Необычное скрыто в обычном, священное скрыто в мирском. Все религии ошибаются: их священное всегда противостоит обыденному. Моё священное — в обыденном.
Религия осуждает тех, кто утверждает, будто жизнь заключается в еде, питье и веселье. Религия клеймит их как материалистов. Я не осуждаю материалистов. Я говорю: материализм — правильный подход, правильное начало. Если ты способен действительно наслаждаться едой, питьём и весельем, рано или поздно в тебе проснётся иной интерес. Рано или поздно в сердце любого разумного человека возникает вопрос: «А что дальше?»
И когда этот вопрос возникнет — ведь ты хоть мельком, но увидел то, что дальше, и начал двигаться по направлению к тому, что дальше, — тогда сама собой приходит медитация и ты не можешь ошибиться.
Первый шаг — это главный шаг. Первый шаг — это уже половина пути. Итак, научись наслаждаться и отбрось серьёзность и грусть. Танцуй, пой, веселись и медитируй — ведь есть что-то и дальше. Но для этого дальше тебе нужен более глубокий разум. Медитация даёт глубину твоему разуму, они придаёт ему ясности, и это — всё. Медитация очищает твоё зеркало, и ты начинаешь лучше осознавать жизнь.
Как только мы проснёмся, все страдания и несчастья покажутся нам такими глупыми, такими смешными, такими нелепыми. Ты удивишься: «Как это меня угораздило страдать? И отчего это я страдал? Я страдал так долго, но всё это было фальшью — так, какая-то идея… просто сон».
Вот почему мистики зовут наш мир «иллюзией», «майей». Страдание иллюзорно. Наша подлинная природа — блаженство. Помни об этом. И вспоминай об этом снова и снова.
В каждом человеке скрыта истина, но лишь немногие из нас способны проникнуть в собственный центр. Почти все остаются на периферии. Периферическая деятельность ума — это философия. Прыжок с периферии в центр — это религия.
Религия может быть только одна. Философий может быть много. Философий ровно столько же, сколько людей, потому что сколько существует умов, столько же существует и философий. У каждого человека есть своя философия. Но истина у всех одна. Моя сокровенная сущность и твоя сокровенная сущность — не две разные вещи; в центре мы встречаемся, в центре мы одно целое. Мы отличаемся друг от друга только на периферии.
Это подобно волнам океана: на поверхности — много волн, в глубине волн нет, там один океан. Это океаническое переживание, это познание единого и есть истина.
Истина освобождает тебя; она освобождает тебя от страданий, от боли, от смерти, от страха, от жадности; она освобождает тебя от всех проблем. Истина решает все проблемы. Она делает твою жизнь беспрерывным праздником.
Когда твои глаза закрыты, тебя окружает тьма. Как только глаза открываются, появляется свет. Бог — это познание действительности с открытыми глазами. Тот, кто отрицает Бога, признаётся в своей слепоте. Такой человек не только слеп, но ещё и упрям, он утверждает, что Бога нет, только потому, что не может Его увидеть.
Если ты держишь глаза закрытыми, ты не видишь солнца, которое высоко в небе, и живёшь во тьме. Всего лишь закрыть глаза… этого достаточно, чтобы не видеть истину.
Жизнь — величайший учитель. Она готовит тебя к прыжку из тьмы в свет.
Со стороны человек кажется незначительным — подобным капле росы, но изнутри он выглядит совсем иначе. Изнутри он — океан.
Со стороны человек кажется каплей росы, ибо оттуда видно лишь одно его тело. Но изнутри, когда ты корнями уходишь в собственную сущность, когда в глубоком безмолвии ты обретаешь дар ясновидения, когда медитация проясняет твой взор, когда пыль твоих желаний и мыслей исчезает, твоё зеркало становится чистым и ты познаёшь себя.
В такие моменты ты забываешь о теле, да что там о теле, — ты забываешь об уме! В такие моменты ты приходишь к осознанию своего неограниченного сознания. Это неограниченное сознание, это океаническое сознание и есть твоя истинная сущность. Вот кто ты.
Мы — не те, кем обычно себе кажемся. Не дай твоей внешности тебя обмануть. Не суди о себе по тому, что ты видишь в зеркале, которое висит на стене, — это зеркало отражает лишь твой физический облик. Ты должен очистить своё внутреннее зеркало — лишь тогда ты познаешь свою безграничность. Ты столь же безграничен, как и вселенная.
Человек рождается слепым, но он обладает возможностью прозреть. Мы рождаемся слепыми, то есть — бессознательными. Только твой жизненный опыт — плохой или хороший, болезненный или благостный — позволяет тебе пробудиться. Лишь богатая жизнь, — под «богатой» я подразумеваю действительно живую жизнь, — позволяет тебе сделать это. Тот, кто побывал в гуще жизни, когда-нибудь откроет глаза.
Ты открываешь глаза, и начинается твоё преображение. Ты больше никогда не будешь прежним.
Ты не должен допускать и мысли о пределах своих возможностей; ты должен избавиться от всяких пределов. Осознание того, что «я — не тело», — первый шаг на пути твоего великого паломничества. Осознание того, что «я — не ум», — твой второй шаг. Твоим третьим шагом будет осознание того, что «я — не чувства».
Сделав эти три шага, ты придёшь к сокровенной цели. Четвёртый шаг откроет тебе твою сущность. Ты осознаешь, что ты безбрежен, словно океан, безграничен, словно небо. Познать это — значит познать Бога. Познать это — значит познать экстаз, познать блаженство. И это единственное, что следует познать. Стремиться к чему-то иному — значит попусту тратить время и пройти мимо бесценного сокровища.
Ты собираешь раковины и камешки на морском берегу, хотя бесценное сокровище таится в тебе, хотя в тебе скрыто Царство Божье. Не допускай и мысли о пределах своих возможностей, ибо ты можешь находить всё больше и больше, ты можешь прийти к беспредельному бытию.
Когда-нибудь человеческое сообщество изменится настолько, что каждому ребёнку будут говорить: «В тебе — семена любви, блаженства, истины, но всё это — лишь семена. Вся твоя жизнь должна быть посвящена тому, чтобы семена проросли, превратились в деревья и зацвели, когда придёт время».
Мы с вами занимаемся этим уже сейчас. Мы проводим эксперимент по внутреннему садоводству, по внутренней агрономии. Но сначала ты испытываешь шок — оказывается, всё, что ты делал до сих пор, ты делал зря, во всех своих делах и поступках ты исходил из ложных идей. Приходится начинать с чистой страницы, избавляться от прошлого.
Начни с внутреннего очищения. Представь, что ты родился сегодня. Забудь о прошлом, не таскай его за собой. Прошлое тебе ничего не дало. Оно было трагическим — стоит ли нагружать себя им? Освободись от прошлого, чтобы начать всё заново.