Отвага — главное религиозное качество, всё остальное второстепенно. Ты не можешь быть правдивым, если ты не отважен; ты не можешь быть любящим, если ты не отважен; ты не сможешь довериться, если ты не отважен; ты не можешь исследовать действительность, если ты не отважен. Поэтому вначале должна быть отвага, всё остальное следует за ней. Лишь благодаря отваге возможна любовь. Лишь отвага способна подвигнуть тебя на поиски абсолюта. Это — долгое путешествие, путешествие в неведомое. Трусы не в состоянии покинуть этот берег. Религия означает тоску по иному, невидимому отсюда берегу.

Ошо. Короткие медитации.

Человек, достигший высшей истины, не может лгать. Зачем ему лгать? Он познал истину, его больше не интересуют мирские дела. Он познал нечто высшее. Теперь у него есть нечто такое, что нельзя купить ни за какие деньги, что не может дать никакая власть, никакой престиж. Вся жизнь этого человека претерпела чудесную метаморфозу.

Тайный ключ, открывающий мир чудес, — блаженство. Возрадуйся! Пусть твоё сердце поёт, пусть твоё тело танцует и пусть твоя жизнь станет праздником.

Ошо. Короткие медитации.

Научись продвигаться от известного к непознанному, и вся твоя жизнь превратится в великую радость, в отраду, в сюрприз. Каждое мгновение будет происходить что-то новое. Затем, в один прекрасный день, пойди на риск, отправься от непознанного к непознаваемому. Разница в том, что непознанное рано или поздно становится познанным, а непознаваемое так и остаётся непознаваемым. Это непознаваемое и есть Бог.

Но вначале научись продвигаться от известного к непознанному. Это всё равно, что учиться плавать на мелководье. Затем, научившись плавать, отправляйся в океан, не зная страха, с полным бесстрашием. Тогда твоя жизнь превратится в экстаз. С непознанным ты познаешь радость, с непознаваемым ты познаешь экстаз.

Ошо. Короткие медитации.

Истинный мистик — не аскет, не самоистязатель. Он любит жизнь, он наслаждается жизнью, ибо жизнь — это проявление Бога. Истинный мистик исполнен песен. Каждое его слово — песня, каждое его движение — танец, каждый его жест — праздник.

Это происходит, когда сознание достигает своего высшего состояния. Когда ты взошёл на вершину, когда нет ничего выше тебя, когда всё осталось позади, внизу, когда твоё тело — там, в долине, и твой ум отстал от тебя в пути… ты — чистое сознание — тотальная субъективность… это называется самадхи. Тогда тысячи песен звучат в тебе, тысячи цветов распускаются. Без этого человек не может считать себя реализовавшимся.

Ты должен зажечь Божественную неудовлетворённость в своём сердце… Ты должен всеми силами достичь самадхи, достичь сверхсознания. Это может случиться с любым человеком, это — первородное право каждого из нас. Мы должны идти к этому.

Ошо. Короткие медитации.

Недавно я читал стихи Уола Уитмена. Я люблю его стихи! Он был один из величайших поэтов, когда-либо ступавших по земле.

Он пишет: «Я праздную себя, пою себя, и то, что думаю я, думаешь ты. Ведь каждый принадлежащий мне атом принадлежит и тебе». Это послание всех провидцев, всех тех, кто обладал истинным знанием. Моё послание — празднование.

Скажи от всего сердца: «Я праздную себя, я пою себя», но помни, что «я» — это не эго, «я» — это то, что вне эго. Эго создано тобой, «я» — часть Бога, часть высшего «Я». «Я» не изолировано, оно не чувствует себя островом. Оно объединяет тебя со всем, отсюда радость, отсюда праздник, отсюда экстаз.

Любовь, блаженство, празднование, Бог, истина, свобода — всё это различные стороны одного и того же явления. Эго отброшено, ты входишь в многомерное пространство, которое можно описать этими словами. Но для того, чтобы войти туда, нужно мужество, нужна отвага. Будь же мужественен, чтобы жить безоглядно, чтобы жить на одной волне с бесконечностью, вечностью.

Ошо. Короткие медитации.

Учись осознанности. Будь всё более и более бдительным по отношению ко всему, что ты делаешь, по отношению ко всему, что происходит у тебя в уме и в сердце. Осознавай все три уровня: тело, ум, сердце — поступки, мысли, чувства. Постепенно, по мере того как будет крепнуть твоё осознание, в тебе проявится твой четвёртый уровень — твоя душа, твоя бессмертная сокровенная сущность. И в тебя войдёт Бог. Ты осознаешь, что ты — бессмертен, что ты никогда не умрёшь, что ты — часть вечности.

Ощущение вечности экстатично. Оно изменяет твои представления о мире. Это всё тот же мир, и всё-таки уже не тот, ибо ты сам уже не тот, каким был прежде. Иисус говорил: «Если вы не будете как дети, вы не войдёте в Царство Божье». Это не значит, что дети пребывают в Царстве Божьем, — иначе бы они не теряли его, становясь взрослыми. Кто может отказаться от Царства Божьего ради каких-то мелочей? Дети не осознают Царства Божьего, они — не в нём, поэтому ударение делается на слове «как»: «если вы не будете как дети». Запомни это слово: «как». Иисус не говорит «дети», Он говорит «как дети».

Как дети — это и есть определение мудреца. Быть мудрым — значит достигнуть второго детства. Это и есть санньяса — второе детство, на этот раз осознанное. Первое детство было неосознанным, и ты потерял его, но сейчас, когда появилось осознание, твоё детство не может быть потеряно.

Ошо. Короткие медитации.

Свобода — самая Божественна вещь на свете. Никогда не жертвуй свободой, ни за что, даже во имя любви, ибо нет ничего выше свободы. Чем угодно можно пожертвовать ради свободы — даже жизнью, но свободой жертвовать нельзя. Даже Бог может быть принесён в жертву свободе, но свободу нельзя принести в жертву Богу.

Будда не верил в Бога, но он верил в свободу. Махавира не верил в Бога, но он верил в свободу. Они могли отбросить гипотезу Бога, но не могли отбросить гипотезу свободы. В сущности, свобода и есть истинный Бог. Быть свободным — значит жить духовной жизнью. Все ваши так называемые святые жили в рабстве. Они никогда не были свободны, они — величайшие рабы, каких знает история; рабы мёртвых идей, мёртвых идеологий.

Когда твоё сознание полностью свободно, оно покидает темницу. Томившееся в темнице великолепие обретает свободу. Впервые ты узнаёшь, каков ты на самом деле, впервые видишь свою подлинную красоту, подлинную славу. Ради этого переживания жил и умер Иисус, ради него Будда жил и учил других, ради него Сократ принёс себя в жертву.

Ошо. Короткие медитации.

Чистота — это осознанная жизнь вне всякого выбора. Если ты чист, тебя не заботит ни добро, ни зло. Ты во всём видишь единство и всё принимаешь как Божественное. Даже в дьяволе ты прозреваешь Бога, даже во тьме прозреваешь свет, даже в смерти прозреваешь вечную жизнь. Когда обычное видение двойственности вещей забыто, ты оказываешься чист, ибо уже ничто не в силах замарать тебя. Таково высшее состояние сознания.

Мы должны пребывать по ту сторону всякой двойственности. Моральное и аморальное, добро и зло, зима и лето. Всё должно преобразиться, ты должен во всём видеть целостность. Ты можешь увидеть целостность в миллионе её форм; ты способен осознавать бытие, в каких бы формах оно ни явилось.

Это возможно. Чтобы стать пробуждённым, осознающим, нужно приложить небольшое усилие. Просто сиди и созерцай свой ум, ничего не оценивая. Мимо проносятся машины, но ты сидишь на обочине спокойный и безмятежный. Постепенно чистота низойдёт на тебя. Чистота и есть освобождение.

Ошо. Короткие медитации.

Медитация — это способ подчинения эго. Медитация — это подчинение, в ней самая суть подчинения. Обычно мы цепляемся за своё эго, мы пытаемся утвердить его всеми возможными способами. Медитация означает отказ от него. Нам уже неинтересно утверждать эго, потому что мы видим всю ложь, всю абсурдность такого стремления.

Как только ты это увидишь, ты сможешь отказаться от эго. Видя всю бессмыслицу и страдания, которые приносит эго, ты отбрасываешь его, и тут же начинается преображение.

Как только ты отказываешься от эго, нечто запредельное устремляется к тебе и заполняет образовавшийся вакуум. Этот прорыв запредельной энергии и есть Бог. Медитация готовит путь для этого прорыва.

Но мы настолько наполнены собой, что продолжаем упускать возможность за возможностью. Мы должны полностью опустошить себя в едином безоглядном порыве. Здесь нельзя осторожничать, нельзя действовать вполсилы. Если даже малая часть твоего эго останется, запредельное не сможет в тебя войти. Эго должно быть отброшено безоглядно, пустота должна быть абсолютной — тогда исчезают барьеры и начинается поиск. Пустота становится пристанищем Бога, и нет иного пути, чтобы познать Бога.

Ошо. Короткие медитации.

Чистое сердце — главное условие обретения блаженства. Говоря о чистоте сердца, я имею ввиду не мораль, а невинность. Моралист никогда не бывает невинным. Он — очень расчётлив, вся его мораль — сплошной расчёт. Он торгуется с Богом, он копит добродетели, чтобы обеспечить себе место в раю и наслаждаться там радостями вечной жизни. Моралист хитёр, его мораль построена на арифметике. Нет, он — не невинен, ни один моралист никогда не был невинным.

Бывает так, что аморальный человек оказывается невиннее так называемого «моралиста». Аморальный человек мог оказаться таковым лишь потому, что не просчитывал последствий своих поступков. Он просто живёт не задумываясь, в нём нет внутренней сложности. Но моралист никогда не бывает простым — он всегда очень сложен. Ваши так называемые «святые» — самые непростые, самые сложные, самые расчётливые и самые хитрые люди. Ты никогда не найдёшь в них той детской невинности, которая и есть истинная чистота.

Маленький ребёнок не осознаёт, что — плохо и что — хорошо. В этом его невинность. Оказаться вновь по ту сторону добра и зла — значит обрести невинность, обрести чистоту сердца. Пребывать по ту сторону двойственности — вот что такое чистота. Моралист — взвешивает и выбирает; чистое сердце просто живёт. Оно живёт не выбирая — живёт осознанно, но безвыборно. Оно открыто для любых ситуаций, чувствительно, восприимчиво и абсолютно нерасчётливо. В такое сердце вливается блаженство.

Ошо. Короткие медитации.