19 августа 2010
Перевод Metta по согласованию с Дженнифер Хоффман

Приветствую всех.

У нас чередуются периоды трансформации с головокружительной скоростью и мучительно медленные промежутки неподвижности, мы передвигаемся между попыткой не отставать от изменений, которые подталкивают на нас к тому, чтобы остановиться. В быстрые периоды мы фокусируемся на движении и действии, в котором нуждаемся, чтобы остаться сфокусированными и заземленными. А в медленные периоды нам бросают вызов также оставаться заземленными и обратиться к тому, что представлено нам до следующего периода движения.

Мы хотим движения, потому что это доказывает, что мы делаем успехи, однако именно в медленные периоды мы делаем свои самые сильные прорывы. Это различие между путешествием на стремительном поезде, где ландшафт мелькает перед нами, и ходьбой, где мы подробно видим каждый ориентир. Но мы пропустили бы детали, потому что они представляют больше работы, очищения, исцеления, выпуска и выборов. Почему мы не можем просто сделать это? Разве мы уже не сделали достаточного количества работы?

То, чего мы не видим, — это завалы, которые подняла трансформация, которые ждут нас, чтобы действовать, рассмотреть то, что поднялось на поверхность в наших жизнях, и воздействовать на это. Это то, что мы делаем в эти медленные времена, которые важны. Что взывает к нам, чего мы избегаем? Где наше сопротивление процессу? Никто не хочет снова и снова возвращаться к тому, что он завершил, но не бывает никаких повторений, и поскольку мы двигаемся дальше в подъем, мы часто должны возвращаться назад с новой перспективой и рассматривать себя по-другому, уделяя бОльшее внимание очищению, поскольку мы раскрываем более глубокие раны, бОльшие страхи и более застрявшие места.

В кино едят, молятся, любят, там есть сцена, где Элизабет не может спать, поскольку понимает, что ее брак завершен, и она отчаянно молится Богу, чтобы он сказал ей, что делать. Она просит и умоляет, извиняется за ослушание, обещает добиться большего успеха и ждет ответа. Через некоторое время она слышит, как тихий голос говорит: «Возвращайся в постель, Элизабет." Это то, что мы слышим сейчас, пока мы умоляем о милосердии: «Смотрите внутрь, освободите себя, создайте новые перспективы, найдите свою силу». Это не то, что мы хотим услышать, когда тонем в нашем страдании.

И мы бросаем вниз перчатку страдания и затем обращаемся к Богу и говорим: «Смотри, я здесь в моем страдании. Не хватит ли несчастий? Собираешься ли ты помочь мне теперь?" И мы ничего не получаем в ответ. Поскольку это не о том, чтобы быть достаточно несчастными, это о нахождении радости. Что блокирует нас от того, чтобы быть радостными в каждый момент? Мы не найдем этого в желанном спасении. Конница не ждет за следующим углом, а очаровательный принц находится в затянувшемся отпуске. Мы обнаружим это прямо там, где мы есть. Вопрос, который мы должны задать себе: «Что мы делаем с этим?»

У меня есть большой куст мяты на моей земле, и каждый день я восхищаюсь им, пока осторожно обрезаю несколько веточек для чая и поражаюсь, насколько он пышный и красивый этим летом. Два дня назад я посмотрела на мой куст, и он выглядел голым. Кто-то съел его на три четверти. То, что некогда было большим пышным растением, теперь выглядело как множество уродливых стеблей. Я не видела, кто съел его, я подозреваю, что это была гусеница или кузнечик. И это произошло внезапно. Я так осторожно и равномерно обрезала куст, а нечто просто сплошь обгрызло его. Я была так расстроена!

Я была так сосредоточена на растении и на том, как хорошо оно растет, что забыла о других существах, которые тоже любят мои растения. Итак, что я собираюсь делать? Я собираюсь смотреть на мой куст мяты каждый день и сердиться на того, кто его съел или буду радоваться тому, что всё еще доступно мне, пока растение разрастется снова?

Нашим ключевым словом должно быть терпение, но не ожидание. В пределах нашего терпения мы можем действовать, оставаться сфокусированными, быть внимательными к этому процессу и создавать место для радости. Что мы можем делать каждый день, чтобы оставаться в нашей силе? Что мы можем сделать, чтобы быть счастливыми, независимо от того, насколько несчастными мы себя чувствуем? Бог не заберет нас из нашего страдания, это — наша работа. Но мы будем иметь открытые двери, когда будем искать радость. Я решила заняться балетом в исполнении детской мечты. Это небольшая вещь, но это нечто, что я могу делать сейчас (и это хорошая тренировка).

Я предлагаю вам найти что-то, что приносит вам радость, пока вы ждете движения, чтобы начать снова и спасти себя из вашего страдания. Что вы найдете, как только вы ищете радость, — вы прекратите задаваться вопросом, когда всё это закончится и будете наслаждаться путешествием, и движение начнется, как только вы прекратите волноваться об этом.

Примите все дары осознания с благодарностью и используйте их, чтобы заняться прощением, отпусканием и исцелением каждой ситуации. Попросите руководства и подтверждения, а затем ждите, когда оно придет к вам. Прежде всего, будьте благодарны за эту возможность быть частью удивительного человеческого изменения в сознании.

Много благословений в эти удивительные и удивительные времена,

Дженнифер Хоффман
Авторское право © 2010

Источник.